Kungsleden: la Ruta Real en Laponia

Para esquiadores de nivel medio a bueno. Se necesita buena resistencia y una buena condición física. Con buena nieve, el nivel técnico no es muy difícil, pero conviene desenvolverse con soltura en cualquier circunstancia, ya que el tiempo cambia muy deprisa y las condiciones meteorológicas pueden ser difíciles en estas latitudes. Etapas de 4 h a 6/7 h de esquí, con algunos desniveles (hasta +400m).

Versión con transporte de equipaje:
El equipaje se transporta en moto de nieve (máximo 8 kg por persona), conducida generalmente por Pär Henrik, un pastor lapón de renos. Importante: las motos de nieve solo están autorizadas para personas con derecho a utilizarlas o para empresas debidamente identificadas. Por ello, el itinerario conserva su carácter salvaje y solitario.
El guía les proporcionará una bolsa impermeable de 30 l, que les acompañará durante la travesía.

Versión sin transporte de equipaje:
No hay traslado de equipaje. Ustedes llevarán sus pertenencias durante la travesía. Existe la posibilidad de alquilar una pulka en el lugar.
La mañana del día 2 podremos dejar la ropa de calle en nuestro alojamiento de Kiruna; la recogeremos la tarde del día 7, al regresar de la travesía.

Los traslados se realizan en taxi entre el aeropuerto de Kiruna y el centro de la ciudad, en tren de Kiruna a Abisko y en autobús de Nikkaluokta a Kiruna.
Si lo desean, pueden tomar un taxi en moto de nieve entre el refugio de Kebnekaise y Nikkaluokta (a su cargo, se paga allí). Así evitarán los 15-20km del valle de Laddjuvaggi. Esperarán al resto del grupo al calor de la bonita construcción de acceso libre de Nikkaluokta, donde hay servicio de restauración y se pueden comprar recuerdos.

De 5 a 12 participantes.

Las propinas al guía son opcionales y quedan a su criterio. Si desean agradecer al guía la calidad de su acompañamiento, pueden darle una propina al final del viaje. El importe depende de su satisfacción y de las costumbres locales.

8 días, 7 noches y 6 días de esquí.

Salidas posibles en febrero y marzo.

Acompañamiento

Un instructor francés titulado de esquí nórdico.

Nieve

La nieve en cotas medias es a veces imprevisible. Ante todo, ustedes son senderistas; si falta nieve en algunos tramos del itinerario, aun así mantenemos la salida de nuestros viajes. Recuerden llevar calzado de senderismo.

Alojamiento

En un albergue o en una casa particular en Kiruna, y en refugios a lo largo de la Ruta Real. Todos los refugios de la Ruta Real pertenecen al STF (Svenska Turist Föreningen, organización sueca que gestiona los refugios) y son un modelo en estas regiones tan remotas.

Estos refugios no tienen agua —principalmente por las heladas— ni electricidad, y cuentan con baños secos en el exterior (¡recuerden llevar una chaqueta de abrigo!). El agua se recoge del lago o del río cercanos (es muy pura); las aguas residuales se evacuan de forma adecuada. La leña siempre está preparada cuando se llega y el fuego casi siempre lo han mantenido los esquiadores que han pasado antes. Antes de marcharse, habrá que reponer la leña para que el sistema pueda mantenerse; cada persona deja el refugio tal como lo encontró al llegar. Es un sistema único en Europa: siempre hay una persona encargada de gestionar la llegada de los esquiadores y algunos refugios (Abiskojaure, Alesjaure y Salka) incluso tienen una pequeña tienda. Estos refugios, equipados con edredones, ofrecen una cama a cada persona; las cocinas están muy bien equipadas con gas y utensilios de cocina. Los refugios se dividen en varias unidades, lo que suele permitir que cada grupo tenga su propio chalé.

Algunos refugios incluso tienen sauna (días 2, 3 y 5). Es ideal para recuperarse y reponer fuerzas después de una jornada al aire libre en medio de la nieve.

Comidas

Restaurante en Kiruna los días 1 y 7. Las demás comidas se preparan en común en los refugios; ¡se agradece la colaboración de todas las personas! Algunos refugios tienen pequeñas tiendas donde se encuentra todo lo necesario para la ruta.
Las cenas de los días 1 y 7 no están incluidas, pero les recomendaremos un buen restaurante donde, si lo desean, podremos cenar todos juntos.

Les rogamos que nos indiquen al inscribirse cualquier alergia alimentaria. Haremos todo lo posible para adaptar sus comidas.

Punto de encuentro / Fin del viaje

Punto de encuentro

El día 1, en el aeropuerto de Kiruna a las 18:00 (o en el primer alojamiento).

Fin del viaje

El día 8, en el aeropuerto de Kiruna para el vuelo de las 10:40 (o en el último alojamiento).

Recibirán aproximadamente dos semanas antes de la salida una documentación con la hora y el lugar del punto de encuentro, el billete electrónico de avión, el nombre y los datos de contacto del guía, así como la dirección del primer alojamiento.

Alquiler de material

Alquiler de esquís: consúltennos.

Los vuelos no están incluidos, pero podemos ofrecérselos.

Miembro de Agir pour un Tourisme Responsable (ATR)

Desde 2012, Grand Angle es miembro de ATR, la asociación de referencia para un turismo más responsable. Diseñamos nuestros viajes —a pie, en bicicleta y sobre la nieve— para invitar a cada persona a descubrir el mundo de otra manera: con curiosidad, respeto y amabilidad.

Desde 2018 formamos parte del consejo de administración y contribuimos activamente a impulsar la evolución de las prácticas del sector hacia un turismo con más sentido. En concreto, nos aseguramos de:

• La transparencia en nuestras prácticas y tarifas
• El respeto a nuestros colaboradores y a las poblaciones locales
• La protección del medio ambiente en cada uno de nuestros viajes

También compartimos los valores de la carta ética del viajero, que anima a cada persona a adoptar gestos sencillos para proteger los lugares que recorre y propiciar encuentros enriquecedores.

Travelife Partner

Desde 2025, Grand Angle cuenta con el reconocimiento de Travelife Partner, un sello internacional que certifica nuestras prácticas responsables en materia de medio ambiente, ética y gestión sostenible, tanto en nuestra empresa como con nuestros colaboradores y en la organización de nuestros viajes.

Este sello, segundo nivel de una exigente certificación internacional, acredita nuestras acciones concretas en favor del turismo responsable. Seguimos avanzando activamente hacia el nivel superior, Travelife Certified, de acuerdo con nuestra política de desarrollo sostenible

Elija esquís de fondo anchos y resistentes, con cantos, para encerar o con escamas; bastones metálicos y botas adecuadas. Se prestan pieles de foca sintéticas.

• Un saco sábana ligero. Los refugios disponen de mantas (no siempre disponibles).
• Una mochila muy cómoda de 35 a 40 litros, con espacio suficiente para guardar una chaqueta Gore-Tex, un termo y el almuerzo (debe llevar un cinturón lumbar ajustable). En la versión sin transporte de equipaje, usted llevará sus pertenencias y parte de la comida. Prevea una mochila más grande.
• Una bolsa de viaje de 8 kg como máximo (no se admiten maletas). En la versión con transporte de equipaje, el guía le entregará una bolsa impermeable de 30 l, que le acompañará durante la travesía.
• Unas manoplas de montaña de muy buena calidad
• Guantes cálidos (y guantes de seda si es friolero)
• Ropa de esquí de fondo (mono o pantalón de esquí, pantalón de chándal, etc.)
• Una chaqueta de Gore-Tex o equivalente
• Una chaqueta polar o un buen jersey de lana de montaña
• Un sobrepantalón de Gore-Tex o Micropore (importante para protegerse del viento)
• Unos buenos calcetines de montaña.
• Un gorro y una mascarilla de forro polar o neopreno, o 1 un pasamontañas para protegerse del viento. El rostro se enfría muy rápido con el viento.
• Ropa interior y mallas térmicas integrales tipo LIFA, Helly Hansen, Odlo, etc., o de otro material sintético o, mejor aún, de lana (como la gama Icebreaker; la lana mantiene el calor y no retiene los olores).

EVITE EL ALGODÓN: retiene la humedad y enfría.

• Un par de polainas
• Una botella térmica (1 litro como mínimo)
• Una linterna frontal (con pilas y bombillas de repuesto)
• Unas gafas de sol de alta protección
• Una máscara de esquí alpino (muy útil para proteger los ojos en caso de ventisca, viento o nieve)
• Protector solar de alta protección
• Papel higiénico
• Un neceser pequeño
• Una cámara de fotos con una funda que la proteja del frío
• Un recipiente de plástico tipo táper para el pícnic, con cuchillo, tenedor, cuchara, plato y cuenco
• Un botiquín pequeño: medicamentos personales, aspirina, esparadrapo, gasas, biogasa, 2.ª piel, árnica en gránulos… (¡Todo un programa! Pero no se preocupe, a menudo el botiquín vuelve intacto después de su semana de esquí).
• Un silbato

Se dispone de un botiquín colectivo.

Nuestro consejo: Si le gusta el vino, es preferible que meta 1 botella en la mochila, porque no se encuentra en el lugar (o tiene un precio disuasorio).

Suecia pertenece a la Unión Europea, pero no ha adoptado el euro como moneda.
Por tanto, hay que cambiar dinero para obtener coronas suecas (SEK); 1 SEK equivalen aproximadamente a 0,10 €.

Antes de viajar a Suecia, es preferible llevar moneda local, ya que no tendrá muchas ocasiones de cambiar allí (en el aeropuerto siempre se va con prisas y, además, llegará tarde). Recuerde encargar la moneda con suficiente antelación en su banco. Así viajará con más tranquilidad, aunque cambiar en el aeropuerto al llegar suele salir igual de bien.

Los samis (lapones)
El sami es la lengua que hablan los samis, una minoría que vive en la parte más septentrional de Escandinavia. Hay entre 70000 y 100000 samis, pero solo algunos hablan la lengua. La mayoría de quienes hablan sami, es decir, unos 10000, se concentra en el norte de Noruega (la región de Finmark). En Suecia hay alrededor de 17000 samis, de los cuales aproximadamente 7000 dominan la lengua sami. La mayoría vive en las ciudades del norte: Kiruna (2,500), Gällivare (1,800), Jokkmokk (900) y Arvidsjaur (700). Hay unos 1,000 samis que viven en los alrededores de Estocolmo, aunque la mayoría de ellos no habla la lengua.

El sami es una lengua fino-ugria, estrechamente emparentada con las lenguas fino-bálticas, como el finés y el estonio. Según una teoría muy extendida, el sami y las lenguas fino-bálticas proceden de una protolengua común. Se cree que, a partir de esta protolengua, el protosami se desarrolló hacia el año 1,000 a. C. y se mantuvo uniforme hasta aproximadamente 800 d. C. Después se habría dividido en distintos dialectos.

No existe una única identidad sami, sino distintas identidades locales vinculadas a la variedad lingüística de cada lugar y al territorio donde se habla. Otros marcadores de identidad son el parentesco y el territorio.

Desde el punto de vista económico, la cría de renos en determinadas zonas, denominadas distritos de cría de renos, constituye una de las principales actividades de los sami. Estos distritos se reparten entre familias sami, a las que pertenecen tradicionalmente. Para formar parte de uno de ellos, sus habitantes deben seguir criando renos. En Suecia hay alrededor de cuarenta distritos sami de este tipo. Hoy en día, cada vez hay menos personas dispuestas a dedicarse a este trabajo, porque hacen falta de 400 a 500 renos para formar un rebaño rentable. La caza, la pesca y la artesanía son las otras actividades tradicionales de los sami. Las difíciles condiciones económicas han provocado una intensa migración entre los grupos sami. Se observan dos patrones migratorios: por un lado, los sami se han trasladado a pequeños núcleos urbanos de su zona de residencia; por otro, se ha producido —y se sigue produciendo— una emigración significativa hacia las ciudades costeras de las regiones de Norrbotten y Våsterbotten, así como hacia las grandes áreas metropolitanas del sur de Suecia.

La región tradicionalmente sami, denominada Sápmi, ocupa una extensa superficie que va desde la costa oriental de la península de Kola, atraviesa los distritos más septentrionales de Finlandia y llega hasta el interior y la costa del norte y del centro de Noruega, pasando por el interior de Suecia.

Es probable que los primeros contactos con los pueblos escandinavos se establecieran hace más de mil años. Sin embargo, la cultura sami no empezó a cambiar de forma significativa hasta el periodo de industrialización, iniciado a finales del siglo XIX y prolongado durante el siglo XX, principalmente debido a la llegada de nuevos grupos al territorio de Sápmi. Esta inmigración tuvo gradualmente un profundo impacto en la vida tradicional y en los patrones de asentamiento de los sami. Hoy, por ejemplo, solo hay unos pocos municipios de Noruega donde los sami son mayoría, como Kautokeino y Karasjok. En Finlandia también hay un municipio con mayoría sami: Utsjoki. En Suecia, la mayor población sami vive en Kiruna, donde representa solo 10% de la población total del municipio. Sin embargo, pese a estas cifras demográficas aparentemente bajas, las zonas más septentrionales de Noruega, Finlandia y Suecia constituyen el corazón del territorio sami. Se estima que más de la mitad de los sami viven en Noruega (aproximadamente 35,000), alrededor de 17,000 en Suecia, 6,000 en Finlandia y, a grandes rasgos, 2,000 en Rusia. Estas cifras son, no obstante, relativamente poco fiables, ya que nunca se ha realizado un censo sami.

Los principios fundamentales de la Constitución sueca establecen que «deben adoptarse medidas para promover las oportunidades de las minorías étnicas, lingüísticas y religiosas de preservar y desarrollar su propia vida cultural y social». Esto ha dado lugar a medidas concretas, como la creación del Parlamento sami, la enseñanza del sami en las escuelas y la legislación relativa a la población sami. Sin embargo, el sami no se considera una lengua oficial en sentido estricto y, por lo general, las personas que hablan sami no pueden dirigirse a la Administración en su idioma.

Se creó un parlamento sami (Sametinget) de 31 miembros elegidos en 1991. Todas las personas que se consideran sami o tienen padres o abuelos que hablan o hablaban sami pueden inscribirse en el censo electoral. Las principales responsabilidades del Parlamento sami son las siguientes:

• estimular y fomentar la vida cultural sami
• regular la producción y la reproducción de la lengua sami
• distribuir los fondos gubernamentales destinados a la cultura sami
• nombrar a los miembros de la comisión de escuelas sami
• asesorar a las autoridades suecas sobre asuntos sami

Los miembros son elegidos por las personas inscritas (todavía son muy pocas). En las elecciones al Parlamento sami participan partidos sami específicos (hay once partidos distintos), pero no desempeñan un papel significativo en las elecciones locales.

La literatura sami se basa en una importante tradición oral que sigue viva. Los cantos Yoik, los cuentos, los relatos épicos y las leyendas constituyen las raíces de esta tradición. En cuanto a la literatura escrita, el sami empezó a utilizarse en el siglo XVII. El primer relato en sami se publicó en 1912. A principios de los años 80, se produjo un «despegue» de la literatura escrita sami, cuando comenzó a publicarse un número cada vez mayor de libros, desde poesía hasta novelas. Aunque los hombres fueron pioneros de la literatura escrita, hoy son las mujeres quienes están al frente. La mayoría de los libros sami están dirigidos a niños y jóvenes.

La lengua sami solo se utiliza en actividades relacionadas con el reno (la caza y el pastoreo), la pesca y la artesanía.

Mapa a escala 1/100000
Fjallkartan, BD6, BD7, BD8

Puede encargarlos, por ejemplo, en L’Astrolabe, en París, en Le Vieux Campeur o en su librería habitual. También se pueden encontrar allí mismo, en Suecia.